齊全的寺廟古建筑施工設(shè)計(jì)，因?yàn)槲覀兪巧a(chǎn)寺廟瓦的廠家，提供一些寺廟建筑的設(shè)計(jì)供客戶(hù)們參考。
2019-12-07
上次沒(méi)有寫(xiě)完，寺廟建筑設(shè)計(jì)我巾一張整體布局的圖，有需要的客戶(hù)可以看一看。
山 門(mén)
一入寺院，便是三門(mén)殿，也稱(chēng)“山門(mén)”。寺廟一般多建于山上，所以寺院的外門(mén)叫“山門(mén)”，又稱(chēng)“三門(mén)”，一般由并列的三扇門(mén)組成，中間一扇大門(mén)，兩旁?xún)缮刃￠T(mén)，分別象征空門(mén)、無(wú)相門(mén)、無(wú)作門(mén)。
許多寺院將山門(mén)建成殿堂式，至少中間那座大門(mén)蓋成殿堂式，叫“山門(mén)殿”。殿內(nèi)塑有兩尊金剛力士像，形貌雄偉，怒目相向，手持金剛杵以鎮(zhèn)懾妖魔鬼怪。
寺院的門(mén)檻絕對(duì)不要踩，非常罪過(guò)。
進(jìn)寺院時(shí)，走哪個(gè)門(mén)就看你在哪個(gè)門(mén)的位置了，一般不走中間門(mén)而走邊門(mén)表示謙卑、不功高我慢。在左邊就走左門(mén)，先邁左腳；在右邊就走右門(mén)，先邁右腳。進(jìn)寺禮拜或參觀一般以順時(shí)針?lè)较蜃呔涂梢?。因?yàn)樵诠庞《纫皂槙r(shí)針右繞為吉祥。
鐘樓鼓樓
進(jìn)山門(mén)之后，有鐘、鼓二樓相對(duì)。左(東)為鐘樓，右(西)為鼓樓。一般早晨先敲鐘，以鼓相應(yīng)；傍晚則先擊鼓，以鐘相應(yīng)。
天王殿
較大的寺廟都有天王殿。進(jìn)山門(mén)之后，兩旁的鐘樓、鼓樓和中間的天王殿構(gòu)成寺廟的第一重院落。
天王殿正中為袒胸露腹的大肚彌勒佛，彌勒佛身后大屏風(fēng)背面為韋馱菩薩，它一般身披鎧甲，手持降魔杵。
大雄寶殿
在寺院中，大雄寶殿就是正殿，也有稱(chēng)為大殿的。大雄寶殿是整座寺院的核心建筑，也是僧眾朝暮集中修持的地方
一般殿堂為三開(kāi)間，大雄寶殿則為九五開(kāi)間。大雄寶殿前大院正中擺放著一個(gè)大寶鼎，通?？逃性撍滤旅?，其北則擺放有燃香供佛的大香爐。
大雄寶殿里，一般供奉釋迦牟尼，有一、三、五、七尊不同。 一般大殿兩側(cè)多供奉有十八羅漢、二十諸天或十二圓覺(jué)像。不過(guò)，大多數(shù)都為十八羅漢像，兩側(cè)各九尊羅漢。
規(guī)模較大的寺在大雄寶殿兩旁還有東西配殿。大殿的東邊配殿一般是伽(qié)藍(lán)殿。西為祖師殿。
放生池
建在寺院山門(mén)前，池的大小視寺的規(guī)模而定。如福州涌泉寺山門(mén)前的放生池，就比較大。放生池還能起到貯水作用，可用來(lái)救火。
碑樓、碑亭、亭臺(tái)
碑樓是寺院用來(lái)安放大型石碑所建筑的樓閣，作用是防止石碑因日曬雨淋而風(fēng)化破損。造型多為方形，四面開(kāi)門(mén)，中間端放大碑。
碑樓頂部為重檐歇山式，與鐘鼓樓樓頂樣式相似。碑樓一般建在大雄寶殿前面院子的兩側(cè)，數(shù)量有一對(duì)、兩對(duì)、三對(duì)。
有的寺院不建碑樓、碑廊而建碑亭，作用與碑樓、碑廊相同。此外，有的寺廟還有圖碑，一些千年古剎還把歷代石碑包括已廢毀的寺廟內(nèi)石碑集中在一起，形成碑林。
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